时近中秋，风一天比一天凉。
最近倒是出了件大事。
李薇听玉瓶说宋格格有身子了。
“格格，咱们送点什么过去啊？”玉瓶问她。
无数穿越前辈教育她：送最不会出错的。
她道：“拿两个五两的银锭，让人打一对实心的小儿用的镯子。上头也不要什么花巧，刻个百子千孙的吉祥话就行。”
两天后，玉瓶就把镯子拿来了。银子沉，实心的圆镯，看着也就小指粗细，拿在手里却是实实在在的坠手。镯子上篆刻了四个字，百子千孙，旁边饰着一些浮云。
李薇看了看就让玉瓶送过去了。镯子是不值钱，但配上她小格格的身份却无比合适。
正院里，福晋照样在抄经，但今天抄的却总是不行，笔下的字失了那份圆融通达的意味，只能一遍遍返工。
看她抄废的都快有一摞了，福嬷嬷在旁边瞧着，心都疼碎了。
她一直觉得李格格太受四阿哥的宠爱，总是盯着她，可福晋却说宋格格有好长时间都没动静了，虽然天天到正院来请安，却从不去找四阿哥，有些不对头。
福晋就在四阿哥来时提了提宋格格，就是说四阿哥有些冷落她了。可是，等四阿哥去了宋格格那里，一夜后居然传出她有身孕的消息。因为已经满了四个月，四阿哥让人传了太医。
确定后，四阿哥就交待福晋好好照顾这一胎，毕竟是成亲后的第一个孩子，不管男女都很重要。
福晋听了，嘴里的苦都要泛出来了。是她和四阿哥亲近的太少吗？可一个月里，四阿哥也要在她的屋里歇十天的啊。
再说，论起歇的日子多少，最少的是宋格格，最多的是李格格。
所以还是看谁有福气吧。
福晋写完‘雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。’后，还是拿刀把这一节裁掉了。
世间女子各有各的好处。她不必去羡慕宋格格的福气，也不去争李格格的宠爱。她只要做自己，把‘四福晋’做的最好就行。
因为除了她，再没有第二个女人是‘四福晋’。
宋格格这胎怀的相当安静，几乎没听过什么消息。四阿哥在刚得到好消息时高兴了几天，多去宋格格那里歇了几回，但没几天又回到李薇这里了。
李薇在侍候他的小一年里，发现四阿哥是个很自我的人。他在外面是什么样，她没机会得知。但就在后院里这几个女人之间，四阿哥绝对不管什么平衡，他喜欢谁就在谁那里歇着。
她还在害怕福晋生气，宋格格不平，可他是一点也不在意的。见他这样，她也不敢多说什么。惹恼了他可没好果子吃，她又不是脑残圣母。
今后哪怕福晋和宋格格为此记恨她，她也都接着。
因为四阿哥常来，对她的屋子他自然有他的审美，于是各种精美器具，名贵古玩慢慢在她的屋里越来越多。
有时她看了都害怕，忍不住想，要是福晋往她的屋里走一趟，‘奢侈’这两个大字算是铁定要印在她的脑门上了。
四阿哥几乎天天来，而且他对自己布置的屋子相当满意。
今天用完膳，说是书房里还有功课未写完，一会儿再过来歇息。等他走后不久，苏培盛使人抬过来一面四扇的小炕屏，说是要搁在她平常坐着绣花的西厢。
炕屏往上一放，恰好挡住从门那边过来的视线，整个屋子巧妙的给隔成了两个互不干扰的空间。
不得不说，这么一摆确实漂亮多了。
摆好炕屏，苏培盛回去复命了。留下李薇对着炕屏又是欣赏又是烦恼。
这炕屏，包括这屋里大大小小添置的器物，还包括四阿哥那个大件儿，对她来说都是甜蜜的负担。她是既喜欢，又不敢伸手。就是已经摆在她屋里的，也让她忐忑不安。
大概是现代女性的特点，对着四阿哥总有当小三撬人墙角的感觉。
要真是个古代女性倒好了，她们肯定不会有‘四阿哥不归我’这样的错觉。就像五阿哥屋里的两个格格一样，她们一进府，所有的念头就是‘把所有的女人都赶走，阿哥就是我一个人的了’。
如果她跑去跟她们说‘阿哥和福晋才是天生的夫妻，她们这些格格应该自惭形秽，自我批判，当个安安分分生儿育女的小妾就好’，那她们一定会觉得她脑子进水。
如果她再说‘道德感更重的应该直接去自杀，再不济也要保持身体和心灵的纯洁，在后院当尼姑就好。如果要追求爱情，应该选择没有成亲的男子前提是有手段从阿哥的后院完完整整的出来’。
这就是天方夜谭了。
就连李薇都感觉如果她对人说前半句，反而更像奴性坚强。难道这么快就把当一个合格的小妾当成终身职业了？而后半句，就算她再脑残也不会去做的，那纯粹是神经病。
上学时，她很喜欢老师讲的一句话：人的立场，应该是由条件和环境决定的。
通俗点儿说，在哪个山头就要唱哪个山头的歌。
李薇打算向五阿哥的两个格格学习，生命不息，斗争不止嘛。对她来说，争与不争已经不是问题了，争到什么程度，才是她要把握的问题。
等秋天第一茬韭菜下来之后，李薇就跟膳房说要吃猪肉韭菜馅的饺子。
第一茬的韭菜，多嫩啊。她是见膳房给的粥菜里放了腌嫩韭菜才知道，哦，原来韭菜已经下来了啊。
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